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一根不知疲倦的墨线从远古飞来,变幻出无尽的阴和阳,柔与刚,...

 
 
 

日志

 
 

古代书法名家——钟繇  

2012-08-13 10:50:06|  分类: 经典书法 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       三国.魏书家,字元常。颖川长社(今河南长葛)人。或作许昌人。官历侍中尚书仆射,封亭东武侯。魏初任相,明帝时迁太傅,世称“钟太傅”,卒谥成侯。书学曹喜、刘德升、蔡邕。其正楷书法独步当时,自言精思学书三十年。所作秀美典雅,幽深无际
  他所处的正是隶楷膻变的时代,正如元袁裒《总论书家》所谓:“汉魏以降,书虽不同,大抵皆有分隶余风,故其体质高古。”因此,在他的真书中也带有浓厚的隶意。他的小楷体势微扁,行间茂密,点画厚重,笔法清劲,醇古简静,富有一种自然质朴的意味。唐朝张怀瓘《书断》评曰:“真书古雅,道合神明,则元常第一。”钟繇在书法上下过苦功,尝自称:“吾精思书学三十年,坐与人语,以指就座边数步之地书之,卧则书于寝具,具为之穿。”可见其矢志专一的学习态度。有一次,他在当时一个著名书家韦诞家中看见一篇蔡邕论笔法的文章,苦求不得,至于捶胸吐血,曹操即以五灵丹救之。及诞死后,繇阴发其冢,始得之,书遂大进,可见他对艺术的执著追求。
  其传世书作真迹已无存。《书法正传》云:“钟繇书法,高古纯朴,超妙入神。”。宋以来法帖中所刻《宣示表》、《贺捷表》、《荐季直表》、《力命表》、《墓田帖》等,都出于后人临摹。唐张怀瓘《书断》称他:“真书绝妙,乃过于师,刚柔备焉。点画之间,多有异趣,可谓幽深无际,古雅有余,泰汉以来一人而已。”

       1、《宣示表》 故宫博物院藏。梁武帝萧衍誉道“势巧形密,胜于自运”。笔法质朴浑厚,雍容自然。 相传王导东渡时将此表缝入衣带携走,后来传给逸少,逸少又将之传给王修,王修便带着它入土为安,从此不见天日。

  现在所能见到的《宣示表》只有刻本,一般论者都认为是根据王羲之临本摹刻,始见于宋《淳化阁帖》,共 18行。后世阁帖、单本多有翻刻,应以宋刻宋拓本为佳。此帖较钟繇其他作品,无论在笔法或结体上,都更显出一种较为成熟的楷书体态和气息,点画遒劲而显朴茂,字体宽博而多扁方,充分表现了魏晋时代正走向成熟的楷书的艺术特征。此帖风格直接影响了二王小楷面貌的形成 (从《黄庭经》、《乐毅论》,《洛神赋十三行》等就可看出),进而影响到元、明、清三代的小楷创作,如赵孟頫、文徵明、王宠、黄道周等。更具历史意义的是,此帖所具备的点画法则、结体规律等影响和促进了楷书高峰——唐楷的到来。因此,钟繇《宣示表》可以说是楷书艺术的鼻祖。

 

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 钟繇《宣示表》翻墨本 
 

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 钟繇《宣示表》拓本局部

 

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 钟繇《宣示表》拓本局部1

 

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 钟繇《宣示表》拓本局部2

 

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  钟繇《宣示表》拓本局部3

 

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 钟繇《宣示表》拓本局部4

 

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  钟繇《宣示表》拓本局部5

 

       2、锺繇《荐季直表》传世的中国书法墨迹,多至不可胜数,锺繇《荐季直表》墨迹照片的发现,光辉夺目,极为人注意。

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 《荐季直表》墨迹照片局部1

 

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《荐季直表》墨迹照片局部2

 

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 《荐季直表》墨迹照片局部3

 

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《荐季直表》墨迹照片局部4

 

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 《荐季直表》墨迹本局部1

 

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 《荐季直表》墨迹本局部2

 

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 《荐季直表》拓本局部1

 

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 《荐季直表》拓本局部2

 

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 《荐季直表》拓本局部3

 

3、《贺捷表》 郁冈斋帖本,又名《戎路表》、《戎辂表》,东汉建安二十四年(219)钟繇六十八岁时写。内容为得知蜀将关羽被杀的喜讯时写的贺捷表奏.此系最能代表钟书面貌的一帖。《宣和书谱》说:“楷法今之正书也,钟繇《贺克捷表》备尽法度,为正书之祖。” 钟繇的书法,是较可靠的传世文人书中最早的作品。看此帖,其字尚未脱尽隶书笔意,但已属楷体。今人徐邦达先生认为,此帖的体即羊欣在《采古来能书人名》中所提到的“八分楷法”。此帖“获”字的末笔,“舍”字的第一、二笔等,隶字的特点都还十分明显。钟繇的字以书写自然,风格古朴,以及章法结字的茂密幽深著称。这些,在此帖中都可约略见到。

 

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 《贺捷表》拓本

 

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 《贺捷表》拓本1

 

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 《贺捷表》拓本2

 

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 《贺捷表》拓本3

 

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 《贺捷表》拓本4

 

4、《力命表》

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《力命表》拓本

    

5、《还示表》 宋拓还示表 传为王羲之临钟繇书 北京故宫博物院藏。

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 《还示表》拓本

  

       6、《墓田丙舍帖》单刻帖,又名《丙舍帖》、《墓田贴》,钟繇书。宋米芾《书史》谓右军(王羲之)暮年所书。今刻入汇帖者,均称王羲之临、钟繇书,小楷六行,共七十字。其用笔娴熟。兼含行意。元赵孟兆页《兰亭十三跋》谓其与《兰亭帖》绝相似,明时刻入《墨池堂》、《快雪堂》等,刊入日本《书道全集》(三),上海艺苑真赏社有影印本。《墓田丙舍帖》历代视为钟书法帖。其用笔娴雅,字体风流,不乏古意,点画生动流转,饶有天趣,乃善书之绝妙。王之学钟,实为善学,失其拙厚朴质之意,得其精密秀逸之姿,乃古质今妍,驰惊沿革,成千古之书圣。细读此帖,用笔温润,结体劲健,正是王羲之创造性地临摹钟书所造成的新作,成为历代书爱者取法贵上的正书法帖。

 

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 《墓田丙舍帖》拓本

 

 

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