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一根不知疲倦的墨线从远古飞来,变幻出无尽的阴和阳,柔与刚,...

 
 
 

日志

 
 

【引用】菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃. 解说  

2012-01-10 13:55:10|  分类: 品味人生 |  标签: |举报 |字号 订阅

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菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃. 解说 - 皂角刺 - 倾听,心灵的声音

       此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言,

     《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。 

        因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,

       勿使惹尘埃 六祖感觉禅悟不彻底,

       于是吟出了: 提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。 

       从字面上讲:菩提树是空的,明镜台也是空的,

       身与心俱是空的本来无一物的空又怎么可能惹尘埃呢? 


       佛对我说:你的心上有尘。我用力地擦拭。
  佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。
  佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘。
  我领悟不透,是什么意思?
  我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。
  神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”
  慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”
  的确,要能够参透这两个偈子的确很难,就是正确的理解也不易。
  
  身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃
  众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,
  众生的心灵就象一座明亮的台镜。
  要时时不断地将它掸拂擦试,
  不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
  
  菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃
  菩提原本就没有树,
  明亮的镜子也并不是台。
  本来就是虚无没有一物, 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃. 解说 - 皂角刺 - 倾听,心灵的声音
  那里会染上什么尘埃?
  现在只能从字面上去理解它,惨悟不透!
  心本无尘,尘即是心。无心无尘,人便死。
  
  其实尘在外,心在内,常拂之,心净无尘;
  尘在内,心在外,常剥之,无尘无心;
  心中有尘,尘本是心,
  何畏心中尘,无尘亦无心??正如慧能所说的 仁者心动
  
  又如道家所说的 道可道非常道
  它们的道理是一样的
  佛家讲究万物在心 追求修世
  道家讲究无牵无挂 追求避世
  
  佛家想超脱今世 道家则是修行今世 而追究其原理来说都是一种修行
  而最终的说的是一种超脱
  却不是刻意的寻求
  
  主旨在心
  世间人,法无定法,然后知非法法也;
  天下事,了犹未了,何妨以不了了之。


 


 


 

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